Hukum Membawa Hp Berisi Aplikasi Al-Qur’An Ke Toilet

Hukum Membawa HP Berisi Aplikasi Al-Qur’an ke Toilet . Al-Qur’an yaitu Kalam Allah SWT  yang merupakan mu’jizat bagi Nabi Muhammad SAW, ditulis dalam mushhaf dan diriwayatkan dengan mutawatir serta membacanya yaitu ibadah. Begitu defenisi Al-Qur’an berdasarkan Dr. Subhi Sholih.

Aplikasi Al-Qur'an dalam HP (www.nu.or.id)

Sebagai kitab suci, terdapat beberapa aturan untuk menyimpan dan memegangnya. Di antaranya, diri kita harus dalam keadaan suci dari hadats bila hendak memegang Al-Qur’an. Kemudian, Al-Qur’an  harus diletakkan di daerah yang layak sebagai bentuk pemuliaan terhadapnya. Oleh lantaran itu Ulama melarang membawa Al-Qur’an  dibawa ke dalam toilet. Ibn Hajar Al-Haitami dalam kitab Mughnil Muhtaj hal. 155 mengutip pendapat Imam Al-Adzra’i ;

قَالَ الْأَذْرَعِيُّ: وَالْمُتَّجِهُ تَحْرِيمُ إدْخَالِ الْمُصْحَفِ وَنَحْوِهِ الْخَلَاءَ مِنْ غَيْرِ ضَرُورَةٍ إجْلَالًا لَهُ وَتَكْرِيمًا

Artinya : Imam Al-Adzra’i berkata : pendapat yang sempurna yaitu haram membawa Mushhaf dan semisalnya ke dalam toilet tanpa dhorurot. Ini dilakukan sebagai wujud pengagungan dan pemuliaan terhadap Mushhaf.

Di sini perlu diperjelas wacana Mushhaf yang dimaksud dalam kutipan di atas. Imam Nawawi Banten menyampaikan wacana batasan Mushhaf ; Yang dimaksud dengan Mushhaf yaitu setiap benda yang di sana terdapat sebagian goresan pena dari Al-Qur’an yang dipakai untuk dirosah (belajar) ibarat kertas, kain, plastik, papan, tiang, tembok dan sebagainya.(lihat Nihayatuz Zain hal. 32).

Masalahnya kemudian, kini banyak Software Al-Qur’an  yang terdapat dalam PC, laptop dan Handphone/Smartphone yang sanggup kita baca dan juga sanggup kita gunakan untuk belajar. Apakah Software tersebut dihukumi ibarat Mushhaf dan bagaimana aturan membawanya ke dalam toilet? Dalam hal ini, ulama kontemporer menjawab pertanyaan tersebut sebagaimana yang terdapat dalam fatwa-fatwa kontemporer yang dikompilasikan dalam kitab Mauqi’ul Islam, Sual wa jawab hal. 53 ;

ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺠﻮﺍﻻﺕ ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺿﻊ ﻓﻴﻬﺎ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺃﻭ ﺗﺴﺠﻴﻼ، ﻻ ﺗﺄﺧﺬ ﺣﻜﻢ ﺍﻟﻤﺼﺤﻒ، ﻓﻴﺠﻮﺯ ﻟﻤﺴﻬﺎ ﻣﻦ ﻏﻴﺮ ﻃﻬﺎﺭﺓ، ﻭﻳﺠﻮﺯ ﺩﺧﻮﻝ ﺍﻟﺨﻼﺀ ﺑﻬﺎ، ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ﻛﺘﺎﺑﺔ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻮﺍﻝ ﻟﻴﺲ ﻛﻜﺘﺎﺑﺘﻪ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﺼﺎﺣﻒ، ﻓﻬﻲ ﺫﺑﺬﺑﺎﺕ ﺗﻌﺮﺽ ﺛﻢ ﺗﺰﻭﻝ ﻭﻟﻴﺴﺖ ﺣﺮﻭﻓﺎ ﺛﺎﺑﺘﺔ، ﻭﺍﻟﺠﻮﺍﻝ ﻣﺸﺘﻤﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﻏﻴﺮﻩ

Artinya: Handphone atau Smartphone yang di dalamnya terdapat Al-Qur’an  baik yang tampak sebagai goresan pena atau berupa audio tidak dihukumi sebagai mushhaf. Oleh lantaran itu boleh memegangnya dalam keadaan hadats dan juga boleh membawanya ke dalam toilet. Ini disebabkan goresan pena Al-Qur’an  yang tampak di HP/Smartphone tidak ibarat goresan pena dalam Mushhaf, goresan pena tersebut yaitu getaran listrik atau pancaran sinar yang sanggup nampak dan sanggup hilang serta bukan merupakan abjad yang tetap. Lebih dari itu, dalam HP/Smartphone terdapat banyak jadwal atau data selain Al-Qur’an.

Penanya yang dirahmati Allah, dari klarifikasi di atas sanggup dilihat bahwa membawa HP yang di dalamnya terdapat software Al-Qur’an hukumnya BOLEH. Akan tetapi kita harus menghormati Al-Qur’an  sebisa mungkin dengan tidak membuka software Al-Qur’an  saat di dalam toilet.

Demikian tanggapan dari kami, mudah-mudahan tanggapan ini memberi manfaat bagi kita semua. Semoga kita senantiasa diberi taufiq dan hidayah oleh Allah SWT. untuk selalu membaca Al-Qur’an  dan agar Allah SWT mengakibatkan Al-Qur’an  sebagai petunjuk, rahmat dan cahaya bagi kita. Aamiin…

والله الموفق إلى أقوم الطريق

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته

Sumber : www.nu.or.id